Ⅲ장은 중앙의 ｢의례준칙｣과 지방에 간행된 의례준칙류의 구성체계와 혼례규범을 분석하였다. 의례준칙류는 경상남도에 간행된 ｢의례준칙｣과 전라북도에 간행된 ｢신정의례편람｣ 그리고 충청북도에 간행된 ｢의례제요｣이다. 의례준칙류는 중앙의 ｢의례준칙｣의 혼례규범을 표준으로 삼고 각 지방의 필요한 혼례규정을 추가하여 간행하였다.

이러한 ｢의례준칙｣의 혼·장·제례의 규정이 조선에 어떻게 보급되었으며 일제에 의한 의례규범을 시행시키는 과정에서 일어난 갈등양상을 살펴보기 위해 ≪매일신보≫ 와 ≪동아일보≫를 통해 그 실질적인 양상을 살펴보았다. 이를 통해 ｢의례준칙｣이 실제로 조선사회에서 어떻게 인식되었으며 일제의 강제적 보급에 대한 조선인의 갈등양상의 실질적인 모습을 밝힐 수 있었다.

영어 번역문

In chapter Ⅲ, this research analyzed the organization systems and wedding norms of "Ritual Standards" printed in the central district and ritual standard types printed in provinces. This research adopted as a ritual standard "Ritual Standards," "sin jeong ui rye pyeon ram (新 定 儀 禮 便 覽 ritual manual)" and "ui rye je yo (儀 禮 提 要 ritual summary)" published in Gyeongsangnam-do, Jeollabuk-do and Chungcheongbuk-do, respectively. The Japanese imperial government printed as a standard the wedding norms of "Ritual Standards" in the central district, and it printed additionally ritual standard types containing wedding norms necessary to each district.

This research examined the process of propagation of norms of wedding, funeral, and ancestral rituals stipulated in "Ritual Standards" and the aspect of conflicts caused by the government's enforcement of ritual norms to Korean people, based on the newspaper articles of the Daily News and the Dong-A Daily News of those days. This enabled us to make clear how “Ritual Standards" was recognized by the society of Korean people and the aspect of conflicts between Korean people and the coercive propagation of the standards.