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한국어 번역문 본 연구는 복잡하고 어지러운 현대사회에서 참된 지식인의 역할을 생각해 보기 위하여 삼봉의 인간교육론을 다루게 되었다. 우선 『삼봉집』을 주된 문헌으로 하여 삼봉의 기본적인 사상을 연구하였고, 그동안 연구되었던 삼봉에 관한 각종 논문과 학술지의 연구결과를 참고로 하였다. 그간 삼봉은 경세가로서의 면모가 부각되어 연구가 진행되고 있었고, 삼봉의 교육에 대한 분야는 상대적으로 연구가 적게 되어 있었다. 따라서 본 연구는 삼봉의 교육에 초점을 맞추고는 있으나 삼봉이 정치와 교육과 경제를 나누어 놓고 본 사람이 아니었기에 논문 전반적으로 이러한 분야들이 혼합되어 다루어지는 것을 볼 수 있다. 교육을 받은 선비가 관리가 되어야 하고, 관리가 된 사람은 최우선으로 백성의 삶을 안정시켜야 하기 때문이다. 삼봉은 생성과정과 원리 면에서 볼 때 인간은 다른 우주만물과 본질적으로 같다고 생각하였다. 이것은 염계 주돈이의 인간 존재관과 상통하는 것으로 ‘모든 사람과 사물은 음양오행으로 생성되나 사람과 사물의 차이가 생기는 것은 음양오행의 운행이 고르지 못해서’ 라는 것이다. 같은 인간이라도 기의 차이에 따라 달라지기 때문에 인간사회에 죄악이 생기게 되는 것이고 이는 도덕수양이나 교화를 통하여 아름다운 본성을 회복할 수 있다는 것이고, 이것을 가능하게 하는 것이 교육이라는 것이다. 삼봉은 이러한 도덕적 인간성을 수호하기 위하여 철저하게 벽불 운동에 앞장섰던 사람이다. 그는 도덕성을 회복한 사람은 어떤 불의에도 굴하지 않고 소신을 지키며 나라와 백성을 위하여 몸을 바칠 수 있어야 한다고 생각하였다. 이러한 사람들이 당당하게 관리로 진출하게 하기 위하여 삼봉은 고려조에서 있었던 관리등용제도도 대폭 손질하여 능력을 가진 사람이 신분이나 출신 때문에 불이익을 당하지 않도록 배려하였다. 이 연구를 통하여 한 사람의 지식인이 역사의 전환기에 얼마나 큰 역할을 수행할 수 있는지를 알 수 있었다. 현대사회는 다양성과 창의성을 중요시하는 사회이다. 하지만 삼봉이 살았던 시대는 어지러운 현실을 정리해 줄 인물이 필요했었고, 그러한 인간을 길러내는 교육이 그 어느 때보다 중요했던 시기였다. 이러할 때 탁월한 학문적 기반을 가지고 愛民에 바탕을 둔 정치를 했던 삼봉의 지식인으로서의 역할은 현대를 사는 우리들에게 귀감이 되리라고 생각한다. 영어 번역문 This research explores Do-Jeon Jeong's theory of human education to suggest a role of true intellectual in a modern society. This research adopts "A Collection of Sambong's Works" as a main text and investigates his fundamental idea. It refers to previous studies published in every kind of thesis and journal. These previous studies highlight Jeong from an aspect of statesman. Compared to them, studies on his education is not relatively enough. So, this research focuses on his eduction. However, this research discusses those two aspects in that Jeong did not distinguish politics, education and economy. This is because an educated classical scholar must be a government official and the official must stabilize people's life. According to Jeong's the procedure and principle of creation, human is originally identical to all things in the universe. This has something to do with a viewpoint of human existence proffered by Don-I Joo, also known by the pen name Yeomkyey. He argued "All people and things are created by Eum Yang O Hayng (the five natural elements of the positive and negative) and there are differences between people and things because Eum Yang O Hayng is not operated properly". Sin and crime occur in a society in that people vary according to the difference of Ki (spirit). According to him, people can recover their beautiful human nature through moral training and edification. He added that education can make this possible. He vigorously took the initiative in doing anti-Buddhism movement to defend this moral humanity. He thought a person who recovered morality must not succumb to injustice and keep his conviction, and finally sacrifice his life for his people and country. Jeong greatly reformed the system of hiring government officials in the Goryeo Dynasty so that a man of ability cannot be given disadvantages due to his social status and origin and go into politics boldly as an government official. In conclusion, this research shows how an intellectual can play a key role at a turning point in history. A modern society make emphasis on diversity and creativity. However, his days required a figure to settle down complex practical problems. So, education in those days for cultivating such a person is more important than any other period. Jeong's role as an intellectual who engaged in politics on the basis of an outstanding scholar and statesman with the idea of loving people sets an example for us. |