환유는 일반적으로 특정한 대상을, 그것이 가지고 있는 속성과 밀접한 관련이 있는 다른 대상으로 표현하는 수사 체계로 알려져 있고, 이와 같은 특성이 인접성으로 이해되었다. 그러나 ‘날이미지시’에서의 환유는 궁극적으로 자연의 실체를 구현하기 위해 그것의 다양한 속성을 드러내는 방식으로 기능한다. 한편 ‘날이미지시’에서 나타나는 제유 또한 환유의 수사 체계 안에서 이해될 수 있다. 제유는 일반적으로 특정 부분으로 전체를, 혹은 전체로 특정 부분을 표현하는 수사 체계로 알려져 있으나, ‘날이미지시’에서의 제유의 양상은 실체와 그것의 변용된 양태의 모습으로 나타나는 특징을 보인다. 이는 객관대상의 질의 차원, 강도적 차이에 의해 구체적으로 표현된다.

동일성의 체계와 비동일성의 체계 간의 구분에 의하면, 수사 체계는 크게 은유와 환유로 나누어지며 제유는 환유 체계 안에서 이해될 수 있다. ‘날이미지시’는 비동일성의 체계 내에서 이해되는 특성을 보인다는 점에서 제유 또한 환유의 체계 안에서 이해될 것을 요구한다. 이와 같은 맥락에서 ‘날이미지시’가 환유의 수사로 표현하고자 한 바는 자연의 본질, 즉 차이를 강조하는 데에 있다. 그것은 생성으로서의 자연의 모습인 것이다.

영어 번역문

Generally, metonymy is known as a system of rhetoric which expresses a certain subject as other subject whose attribute is closely connected with the certain object's; this chracteristic is understood as adjacency. However, metonymy of 'low image poetry' acts by the method of expressing various attributes to eventually realize the essence of nature. This can be understood in a system of rhetoric of synecdoche or metonymy expressed in 'low image poetry'. Generally, synecdoche has been known as a system of rhetoric which expresses the whole as a certain part or which expresses a certain part as the whole, but aspects of synecdoche in 'low image poetry' has a characteristic of its realization as its changed aspect. This is objectively expressed according to the level of quality of an objective subject and the difference of its strength.

The system of rhetoric is greatly divided into metaphor and metonymy according to the discrimination of systems of identity and non-identity; synecdoche can be understood in a system of metonymy. 'Low image poetry' is required to be understood in a system of synecdoche or metonymy in that it has the characteristic that it is understood in a system of non-identity. In conclusion, it stresses the nature's essence (i.e. difference) to express 'low image poetry' as a rhetoric of metonymy. This is an image of nature as creation.