둘째, Fröbel과 Montessori의 유아 영성교육론의 상이점은 먼저 교사의 역할에 대해서 Montessori는 겸손하고 봉사하는 태도를 지닌 종으로 비유하였고 Fröbel은 식물이 잘 자라도록 도와주는 정원사로 비유하였다. 그리고, 상상의 세계에 대한 관점에서 Fröbel은 유아의 상상놀이의 중요성을 매우 강조한 반면 Montessori는 2-4세의 유아에게 그런 이야기를 들려주는 것은 심각하고 영구적인 상처를 남길 수 있다고 하였다. 또한 Montessori는 유아의 가장 숭고한 자기표현의 형식은 작업이며 자발적인 작업을 통해 유아는 스스로를 창조해 나간다고 본 반면에 Fröbel은 유아의 자발적인 행동이 최상으로 표현되는 형태는 놀이라고 보고 있다. 또 다른 상이점은 Fröbel이 고안한 은물은 Montessori의 교구와는 달리, 유아의 창조적 구성활동에 의한 신과 우주의 법칙발견이라는 통일된 목표를 가진다. 이에 비해 Montessori 교구는 반복적이고 자기 수정적인 작업 활동에 의한 유아의 구체적인 정신발달을 목적으로 고안된 도구였다.

이상의 연구결과에 의하면 Fröbel과 Montessori의 영성에 대한 고찰을 통해서 유아들이 성인들의 소유물이 아니라 자립적인 인격체로 존중받아야 할 존재로 재인식하도록 하였다. 이를 위해 유아관, 교육목적, 교수내용 및 방법, 교사관 등을 살펴봄으로써 궁극적으로 이들의 교육론이 영성적 측면을 강조하고 있음을 밝혔다. 이를 바탕으로 실제 유아교육기관에서 실제 적용을 통해 유아중심적인 교육의 전환이 필요한 것으로 보인다.
 
영어 번역문

Fröbel's and Montessori's theories of spiritual education have four differences. First, for the teacher's role, Fröbel likened a teacher to a gardener who helps plants grow well whereas Montessori compared a teacher to a servant who has an attitude of humility and service. Second, for a viewpoint to a dream world, Fröbel considerably stressed the importance of early children's pretended play, but Montessori argued that it can leave 2-to-4-year early children with permanent scars to tell them a story of dream world. Third, Montessori said that the noblest form of early children's self-expression is work and that early children create themselves through spontaneous work. However, Fröbel argued that play is the best form of expressions of early children's spontaneous behaviors. Finally, Fröbel's Spielgaben has a united purpose of the discovery of the law of God and the universe by early children's creative composition activity. On the contrary, Montessori's teaching instruments were devised for the purpose of early children's concrete spiritual development due to repetitive, self-correcting working activities.

In conclusion, the consideration of Fröbel's and Montessori's spirituality enabled us to newly understand that early children are not adults' possessions but beings which should be respected as self-reliant human beings. To support this, this research made clear the emphasis of the two educational theories on spiritual aspect by looking into their views to early children, educational purposes and methods, and views to teachers. Therefore, it is required to change to the early child-oriented education by applying actually the results of this research to early child education institutions in the future.