한국어 원문
 
韓弼敎의 "隨槎錄" 硏究
 
燕行錄은 조선 사신이 중국을 다녀와서 남긴 기록물로 明代에는 ‘朝天錄’이라 하였고, 淸代에는 ‘燕行錄’이라 명명하였다. 본고의 주 텍스트인 "隨槎錄" 역시 韓弼敎(1807~1878)가 1831년 청나라를 다녀와서 남긴 연행 기록이다. 연행록은 단순히 중국에서의 견문을 적은 기록물에 불과할 수도 있겠지만, 좀 더 들여다보면 당시 중국 사회의 실상이 그대로 담겨진 풍부한 자료이다. 그러므로 연행록을 통해 18 · 19세기 중국의 정치 · 경제 · 문화 · 학문 등의 전반적인 모습을 살펴볼 수 있다.
 
현재까지는 18세기 연행록을 중심으로 연구가 이루어져왔고, 그 중 朴趾源의 "熱河日記"와 洪大容의 "湛軒燕記"는 연행록류의 빼어난 성과로 손꼽히고 있다. 하지만 19세기 연행록 연구는 현재 간헐적으로 언급되고 있을 뿐이다. 이런 관점에서 "수사록"은 19세기 연행록 연구에 가교역할을 할 수 있을 것으로 판단된다. 또한 "수사록"은 "열하일기"의 전통을 계승하고 있어 18세기의 연행록을 19세기 연행록에서 어떻게 계승 · 創新하고 있는지도 살펴볼 수 있다.
 
영어 번역문
 
A Research of Phil-Kyo Han's "Soo Sa Rok"
 
Yon Haeng Rok 燕行錄 (traveler's journal) refers to a record handed down by the Joseon Dynasty period's envoy to China. In the Ming Dynasty period the record was called "Jo Chen Rok 朝天錄". The name Yon Haeng Rok was given in the Ching Dynasty period. This research adopts as a main text "Soo Sa Rok", written by Phil-Kyo Han (1807-1878) after his visit to the Ching Dynasty in 1831. The main text may be treated just as a record of personal experience in China in its literal sense, but it is an important research material on the real state of the Chinese society of those days. So, the "Soo Sa Rok" enables us to examine the whole situation of politics, economy, culture and study in China in the 18th and 19th century.
 
Most of studies has focused on Yon Haeng Rok in the 18th century till now. Among them, studies on Ji-Weon Park's "Yel Ha Il Ki 熱河日記" and Dae-Yong Hong's "Dam Heon Yeon Ki 湛軒燕記" accomplished outstanding achievements. On the contrary, studies on Yon Haeng Rok in the 19h century have been intermittently made so far. It can be drawn from this point that the "Soo Sa Rok" can play a key role in a research of Yon Haeng Rok in the 19th century. Further, "Soo Sa Rok" enables us to examine how the 19th century's Yon Haeng Rok inherited the tradition of the 18th century's Yon Haeng Rok and created a new one.